Mes turime teisę mirti oriai. medicinos profesija privalo padėti | LT.DSK-Support.COM
Sveikata

Mes turime teisę mirti oriai. medicinos profesija privalo padėti

Mes turime teisę mirti oriai. medicinos profesija privalo padėti

Anton van Niekerk, Stellenbosch University

Eutanazija yra vienas iš seniausių klausimų medicinos etikos. Draudžiama originalioje Hipokrato priesaika, ir visada buvo ne dauguma religinių tradicijų nuo antikos laikų - išskyrus, beje, abortas, kuris buvo tik formaliai uždrausta Katalikų Bažnyčios nuo 19-ojo amžiaus viduryje.

Eutanazija yra plati tema su daugeliu aspektų. Aš apsiribosiu šiame straipsnyje į padedamo mirties klausimas, kuris man atrodo, kad vienas iš aktualiausių klausimų mūsų laiko.

load...

Aš paruošiau mano mirties ir buvo aišku, kad aš nenoriu būti gyvas ne visos išlaidos. Tikiuosi, aš gydomi užuojautos ir leido praeiti į kitą etapą gyvenimo kelionę į mano pasirinkimas būdu.

Padeda mirtis gali būti ir gydytojas padeda nusižudyti (PAS) formą. Čia kančia ir terminalo pacientas padeda gydytojas patekti į mirtiną medžiagą, kuri pats arba pati pacientas arba administruojamą. Jei negali to padaryti, gydytojas - paprašius pacientą - administruoja mirtina medžiaga, kuri nutraukia paciento gyvenimą.

Pastaroji procedūra taip pat vadinama "savanorišku aktyvios eutanazijos" (VAE). Aš ne kovoti su priverstinio eutanazijos klausimu - kur kančių paciento gyvybė nutraukiama be aiškaus jų sutikimo - procedūra, kurios, mano nuomone, yra etiškai daug daugiau problemų.

load...

Pasyvus forma eutanazijos

Sąvoka "savanoriška aktyvus eutanazija" rodo, kad ten taip pat yra pasyvus forma eutanazijos. Tai pasyvi ta prasme, kad nieko "aktyviai" padaryta nužudyti pacientą, bet nieko daroma siekiant atgrasinti mirti arba procesą, ir kad gyvybės palaikymo nutraukimas, kuris yra aiškiai beprasmiška, yra leidžiami.

Tačiau moralinė reikšmė tarp "aktyvus" ir "pasyvus" eutanazijos atskyrimas vis klausinėjo etikos specialistai. Priežastis, tiesiog yra teigdamas, kad administravimo mirtiną agentas yra "aktyvus", bet nutraukiama gyvenimo palaikymo (pavyzdžiui išjungimas ventiliatoriumi) patikimumas yra "pasyvus". Abu aiškiai yra stebimi ir aprašomą veiksmai, ir abu yra tiesioginis priežastys paciento mirties.

Yra priežasčių, dėl opozicijos gydytojui padeda nusižudyti ar savanoriškos aktyvios eutanazijos skaičius. Padovanota žmogaus gyvenimą visų religinių tradicijų ir beveik visose kultūrose, kaip antai draudimas nužudymo vertė yra toks paplitęs, kad ji yra bendros, o ne įstatymais, teisės elementas.

Prieštaravimai iš medicinos profesija yra matę ar naudojamas kaip "žudikai", o ne gelbėtojai žmogaus gyvenime, taip pat kartais pagrįstos baimės dėl galimo piktnaudžiavimo gydytojo padeda nusižudyti ar savanoriškos aktyvios eutanazijos, yra dar viena priežastis. Pagrindinės aukos tokio galimo piktnaudžiavimo taip pat galėtų būti labiausiai pažeidžiamų ir nepasiturintiems visuomenės nariams: vargšams, neįgaliesiems ir pan. Tie, kurie negali mokėti už ilgo apgyvendinimo brangių sveikatos priežiūros įstaigose ir intensyvios terapijos skyriuose.

Mirtis oriai

Grįsdama gydytojo padeda nusižudyti ar savanoriškos aktyvios eutanazijos, argumentas dažnai padarė, kad žmonės turi teisę gyventi oriai, jie taip pat turi teisę mirti oriai. Kai kurie medicinos sąlygos yra tiesiog toks skausmingas ir be reikalo ilgai, kad medikai galimybė palengvinti kančias priemonėmis paliatyviosios lenkia.

Sunkiai terminalas kančia atima daugumos jų orumo aukas. Be to, medicinos mokslo ir praktikos šiuo metu gali precedento pratęsti žmogaus gyvenimą. Tai gali būti pratęsimas, kad pernelyg dažnai sukelia tam kartu pratęsimo nereikalingą ir beprasmišką kančių.

Milžiniškas slėgis dedamas ant abiejų šeimų ir sveikatos priežiūros sistemos praleisti laiką ir labai brangių išteklių pacientams, kurie turi mažai arba jokių galimybių panaudojimo ir neatšaukiamai lemta mirti. Tai, todėl argumentas eina, o ne nežmoniškas ar nepagarbus padėti tokiems pacientams - ypač jei jie aiškiai ir pakartotinai todėl prašymas - pareikšti savo gyvenimą į pabaigą.

Aš asmeniškai esu daug naudai pro-Pas ir pro-VAE pozicijas, nors argumentai prieš ar kelti klausimus, kurie turi būti sprendžiami. Dauguma iš šių klausimų (pavyzdžiui, iš pažeidžiamų pacientų išnaudojimo pavojus) Manau, būtų galima patenkinamai sprendžiami reglamente.

Argumentas savižudybė

Įdomiausi argumentas gydytojo padeda nusižudyti ar savanoriškos aktyvios eutanazijos yra paremti savižudybę demokratijoje argumentas. Teisė nusižudyti yra, kiek aš susirūpinęs, tiesiog viena iš kainų, mes turime būti pasirengę mokėti kaip piliečių demokratijos.

Neturime teisę, ir mes žaisti jokio pastebimo vaidmens, visų ateina į egzistavimą. Bet mes turime teisę nuspręsti, kiek laiko mes vis dar egzistuoja.

Tas faktas, kad mes turime teisę į savižudybę, tai nereiškia, kad ji yra visada (morališkai) teisę vykdyti tą teisę.

Sunku paneigti, kad iš jo 85-metų dešinę terminalo vėžio kasos ir beveik nėra šeima ir draugais į kairę, nusižudyti arba paprašyti padeda mirties. Šiuo atveju jis ar ji tiek turi teisę, ir bus teisus, jei šia teise.

Palyginkite tai su 40-erių metų vyras, vyro ir tėvo trijų mažiems vaikams, kuris pasisavino įmonės lėšas ir dabar turi susidurti su muzikos teisme situaciją. Jis, taip pat turi teisę nusižudyti. Bet aš norėčiau ginčytis, tai nebūtų morališkai teisinga jam tai padaryti, atsižvelgiant į skaudžių pasekmių dėl savo šeimos. Turėti teisę, nereiškia, kad jis visada teisus vykdyti tą teisę.

Mano argumentas gydytojo padeda nusižudyti ar savanoriškos aktyvios eutanazijos Taigi pagrįstas teisės į savižudybę, kuri, manau, yra esminis demokratijos.

Paimkite kompetentingas asmuo, kuris yra nepagydomai serga, kas mirs per artimiausius šešis mėnesius ir neturi reljefo ar išgydyti perspektyva bylą. Šis asmuo kenčia nepakenčiamai ir / arba intractably, dažnai dėl negrįžtamai priklausomybės nuo gyvybės palaikymo. Šis pacientas pakartotinai, tarkim bent du kartus per savaitę, prašo, kad jo / jos gyvenimą būti nutraukta. Esu įsitikinęs, kad atlikti gydytojas padeda nusižudyti ar savanorišką aktyvią eutanaziją šioje situacijoje yra ne tik humaniški ir pagarbiai, tačiau moraliai pateisinamas būdas eiti.

Pagrindinis uždavinys medikai yra ne pratęsti gyvenimą ar skatinti sveikatą, bet atleisti kančias. Mes turime teisę mirti oriai, o medikai turi pareigą padėti šiuo klausimu.

Antonas van Niekerk, Gerbiamieji filosofijos profesorius ir direktorius: centro taikomosios etikos, Stellenbosch University

Šis straipsnis buvo paskelbtas pokalbis. Skaityti originalų straipsnį.

load...